Jesús confió su Evangelio sólo a la Iglesia, que no me lo toque nadie

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El Evangelio de Judas es un intento de apropiación del Evangelio por parte de personas y grupos extraños. Jesús confió su Evangelio sólo a la Iglesia.

A Ricardo Blázquez, presidente de la Conferencia Episcopal Española, parece que le sabe mal que personas ajenas a su Iglesia estudien, interpreten y opinen sobre los Evangelios, no vaya a ser que alguien descubra la verdad y se les acabe el chollo.

Si Jesús fue un ‘reformador social’ cuyas enseñanzas dieron comienzo al movimiento cristiano, según lo presentan los académicos liberales de hoy, ¿cómo pudo perderse dicho Jesús de todas las epístolas del Nuevo Testamento de forma tan absoluta, dejando lugar sólo a un Cristo cósmico?

Earl Doherty, profesor canadiense, estudioso de la figura de Jesús.

 

Como historiador, no sé con certeza si Jesús realmente existió, si él es algo más que una quimera de algunas imaginaciones hiperactivas… Desde mi punto de vista, no hay nada acerca de Jesús de Nazaret que podamos conocer más allá de cualquier posible duda. (…) Y el Jesús que los eruditos han aislado en los antiguos evangelios, evangelios que están hinchados de la voluntad de creer, puede llegar a ser sólo otra imagen que únicamente refleja nuestros más profundos anhelos.

Robert W. Funk, fundador del Seminario de Jesús

 
Vía | Orígenes cristianos, muy recomendable su lectura
Earl Doherty | El rompecabezas de Jesús
 

Una de cal y otra… de cal

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Una de cal:

Siento un profundo pesar por tan terrible tragedia.

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Y otra de cal:

Campaña | Jo no t’espere
Lo que no sale en la tele | Pancartas
Por qué yo no te espero | Por Fernando Delgado
Carta abierta a Benedicto XVI | Andrés Devesa
Carta abierta a Benedicto XVI | Javier Sampedro
Dónde está Dios | Rosa Solbes
El Papa en Auschwitz | Fernando de Orbaneja
El alojamiento del Papa | 186 metros cuadrados en el Palacio del Arzobispado
Manifiesto ante la visita del Papa | Nosotros no te esperamos
Benedicto XVI, el fin de los sucesores de Pedro | Antonio Cánaves Martín
Lo que costará la visita del Papa | 30 millones, se rumorea, Críticas al derroche
Que se sepa | Lo que no se dice
Católicos tolerantes | Menos mal que no son todos así
Manifestación ciclonudista | Jo no t’espere vestit
 

Todos los Santos

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Cuando esta mañana he visto a la primera persona con uno no le he dado importancia, tan sólo era una persona con un magnífico ramo de flores.
Cuando he visto a la segunda, y creo que he visto a una tercera, ya me he mosqueado, puesto que no es normal tanta coincidencia, y encima siendo muy parecidos los ramos de flores, nada sencillos. Y me he quedado con las ganas de saber qué pasaba.

Yo no soy nada religioso, así que no he caído en la cuenta hasta que he escuchado en la radio que estamos próximos a la festividad religiosa de “Todos los Santos“, fecha en la que los creyentes acuden a esa urbanización de descanso, con edificios de cuatro alturas sin ascensor y chalets adosados, que llamamos cementerios.

Y me he acordado de mis padres.

No porque sean las fechas en las que hay que acordarse, sino por simple asociación de ideas. Y me he acordado que a finales de Enero del año que viene hará nueve años que no voy al cementerio a ver la lápida del nicho, puesto que no se puede ver otra cosa, en el que están, por propio deseo, los restos de los que un día fueron mis padres. Y digo “fueron” porque lo que hay allí ya no lo son.
Lo que son ellos es lo que yo soy (¿os acordáis de “El rey león? ), lo que vive en mí y lo que hay en mis recuerdos. Eso es lo que son y lo serán mientras tenga un recuerdo de ellos, que es mucho más a menudo de lo que muchísima gente tiene, que sólo van una vez al año a llevar un ramo de flores naturales, cuando no de plástico, que se marchitan en 30 horas, y a quitar el polvo a la lápida.

Muchos no entenderán ni aceptarán, además de creer que pueden juzgarme y que pueda afectarme, que no vaya allí, no ya en estas fechas, sino cualquier día del año, cuando no hay nadie. Porque el resto del año no hay nadie, es ahora cuando todo el mundo se siente obligado a ir, cuando van todos, porque si no se va parece que te miran mal, aunque no se vuelva a ir hasta el año próximo, que parece que has de cumplir con la sociedad en lugar de con tus difuntos.

Se me pude reprochar que no vaya argumentando que no hace ningún mal que lo haga pero, por la misma regla de tres, yo pregunto si hace algún bien; a mis padres ya no les hace ninguno, puesto que ni sienten ni padecen y lo que hay dentro del ataúd no son mas que cuatro huesos y algo de cabello. Y a mí tampoco me hace ningún bien el ir allí, más bien me incomoda estar en semejante lugar.
Lo que me reconforta es acordarme en cualquier momento, en cualquier lugar, en cualquier día, de ellos, de lo que me enseñaron, de lo que aprendí después, o simplemente imaginar sus rostros cuando aún había vida en ellos.

Quizá vaya algún día, por dar una vuelta y ver cómo está aquello, por llevar a los niños y que vean otra perspectiva de la muerte, no sólo la que ven en la tele. Pero no será ahora, ni mucho menos para “Todos los Santos”.

Enlaces:
Solemnidad de Todos los Santos
Fiesta de Todos los Santos
Todos los Santos
Análisis antropológico
 

La Biblia de Constantino

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Bueno, como supongo que ya habréis imaginado, he estado leyendo este libro, “El Código Da Vinci” y, aunque hace tiempo que terminé de leerlo, ahora acabo de poner el último extracto de lo que más me ha llamado la atención. Evidentemente, no todo lo que cuenta es cierto, pero no es menos evidente que sí lo son muchas de las cosas que hay en él. De lo que no hay duda es de que es un libro que te hace pensar y que te abre los ojos si tienes una mente abierta. Muy recomendable su lectura.

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[...]
 Langdon se fue hasta la librería, cogió el libro y lo dejó en la mesa. Teabing lo abrió, mostrándoselo a Sophie, y le señaló algunas de las citas de la solapa.
 -”De las polémicas y las especulaciones de los cuadernos de Leonardo” -leyó sir Leigh-. Creo que este punto le resultará interesante para lo que estamos hablando.
 Sophie leyó lo que seguía.

“Muchos han comerciado con ilusiones
Y falsos milagros, engañando a la estúpida multitud.”
LEONARDO DA VINCI

 -Y aquí tiene otra -insistió Teabing señalando la solapa.

“La cegadora ignorancia nos confunde.
¡Oh, Miserables mortales, abrid los ojos!”
LEONARDO DA VINCI

 Sophie sintió un ligero escalofrío.
 -¿Leonardo da Vinci se refiere a la Biblia?
 Teabing asintió.
 -Las opiniones de Leonardo sobre la Biblia están en relación directa con el Santo Grial. En realidad, él pintó el verdadero Grial, que le voy a enseñar enseguida, pero primero debemos hablar de la Biblia. -Sonrió-. Todo lo que le hace falta saber sobre ese libro puede resumirse con las palabras del gran doctor en derecho canónico Martyn Percy. -Teabing carraspeó antes de proseguir-: “La Biblia no nos llegó impuesta desde el cielo.”
 -¿Cómo dice?
 -La Biblia es un producto del hombre, querida. No de Dios. La Biblia no nos cayó de las nubes. Fue el hombre quien la creó para dejar constancia histórica de unos tiempos tumultuosos, y ha evolucionado a partir de innumerables traducciones, adiciones y revisiones. La historia no ha contado nunca con una versión definitiva del libro.
 -Le sigo.
 -Jesús fue una figura histórica de inmensa influencia, tal vez el líder más enigmático e inspirador que ha tenido nunca la humanidad. En tanto que encarnación mesiánica de las profecías, Jesús derrocó a reyes, inspiró a millones de personas y fundó nuevas filosofías. Como descendiente de las familias del rey Salomón y el rey David, Jesús estaba legitimado para reclamar el trono del monarca de los judíos. Es comprensible que miles de seguidores de su tierra quisieran dejar constancia escrita de su vida. -Teabing se detuvo para darle un sorbo al té y dejó la taza en la repisa de la chimenea-. Para la elaboración del Nuevo Testamento se tuvieron en cuenta más de ochenta evangelios, pero sólo unos acabaron incluyéndose, entre los que estaban los de Mateo, Marcos, Lucas y Juan.
 -¿Y quién escogió cuáles debían incluirse? -preguntó Sophie.
 -¡Aja! -exclamó Teabing con entusiasmo-. Ya hemos llegado a la ironía básica del cristianismo. La Biblia, tal como la conocemos en nuestros días, fue supervisada por el emperador romano Constantino el Grande, que era pagano.
 -Yo creía que Constantino era cristiano -intervino Sophie.
 -Sólo un poquito -soltó Teabing burlón-. Fue pagano toda su vida y lo bautizaron en su lecho de muerte, cuando ya estaba demasiado débil como para oponerse. En tiempos de Constantino, la religión oficial de Roma era el culto al Sol, al Sol Invictus, el Sol invencible, y Constantino era el sumo sacerdote. Por desgracia para él, en Roma había cada vez más tensiones religiosas. Tres siglos después de la crucifixión de Jesús, sus seguidores se habían multiplicado de manera exponencial. Los cristianos y los paganos habían empezado a guerrear, y el conflicto llegó a tal extremo que amenazaba con partir el imperio en dos. Constantino decidió que había que hacer algo. En el año 325 decidió unificar Roma bajo una sola religión: el cristianismo.
 Sophie le miró sorprendida.
 -¿Y por qué tenía que escoger un emperador pagano el cristianismo como religión oficial?
 Teabing dejó escapar una risita.
 -Constantino era muy buen empresario. Veía que el cristianismo estaba en expansión y, simplemente, apostó por un caballo ganador. Los historiadores siguen maravillándose de su capacidad para convertir a la nueva religión a unos paganos adoradores del sol. Con la incorporación de símbolos paganos, fechas y rituales a la creciente tradición cristiana, creó una especie de religión híbrida que pudiera ser aceptada por las dos partes.
 -Transformación mágica -dijo Langdon- Los vestigios de la religión pagana en la simbología cristiana son innegables. Los discos solares de los egipcios se convirtieron en las coronillas de los santos católicos. Los pictogramas de Isis amamantando a su hijo Horus, concebido de manera milagrosa, fueron el modelo de nuestras modemás imágenes de la Virgen María amamantando al niño Jesús. Y prácticamente todos los elementos del ritual católico, la mitra, el altar, la doxología y la comunión, el acto de “comerse a Dios”, se tomaron de ritos mistéricos de anteriores religiones paganas.
 Teabing emitió un gruñido en señal de aprobación.
 -Los simbologistas no acabarían nunca de estudiar la iconografía cristiana. Nada en el cristianismo es original. El dios precristiano Mitras, llamado “hijo de Dios y Luz del Mundo”, nació el veinticinco de diciembre, fue enterrado en una tumba excavada en la roca y resucitó al tercer día. Por cierto, el veinticinco de diciembre también es el cumpleaños de Osiris, de Adonis y de Dionisos. Al recién nacido Krishna le regalaron oro, incienso y mirra. Hasta el semanal día del Señor de los cristianos es una idea que tomaron prestada de los paganos.
 -¿Cómo es eso?
 -Originalmente -apuntó Langdon-, los cristianos respetaban el sabath de los judíos, el sábado, pero Constantino lo modificó para que coincidiera con el día de veneración pagana al sol. -Se detuvo un instante, sonriendo-. Hasta nuestros días, la mayoría de feligreses acude a la iglesia los domingos sin saber que están allí para rendir su tributo semanal al dios pagano del sol.
 A Sophie la cabeza empezaba a darle vueltas.
 -¿Y qué tiene que ver todo esto con el Grial?
 -Mucho -dijo Teabing-. Durante esa fusión de religiones, a Constantino le hacía falta fortalecer la nueva tradición cristiana, y ordenó la celebración del famoso concilio ecuménico de Nicea.
 Sophie sólo había oído hablar de él como lugar de nacimiento del credo niceno.
 -Durante ese encuentro -prosiguió Teabing-, se debatió y se votó sobre muchos aspectos del cristianismo, la fecha de la Pascua, el papel de los obispos, la administración de los sacramentos y, por supuesto, la divinidad de Jesús.
 -No lo entiendo. ¿Su divinidad?
 -Querida -declaró sir Leigh-, hasta ese momento de la historia, Jesús era, para sus seguidores, un profeta mortal… un hombre grande y poderoso, pero un hombre, un ser mortal.
 -¿No el Hijo de Dios?
 -Exacto. El hecho de que Jesús pasara a considerarse “el Hijo de Dios” se propuso y se votó en el Concilio de Nicea.
 -Un momento. ¿Me está diciendo que la divinidad de Jesús fue el resultado de una votación?
 -Y de una votación muy ajustada, por cierto -añadió Teabing-. Con todo, establecer la divinidad de Cristo era fundamental para la posterior unificación del imperio y para el establecimiento de la nueva base del poder en el Vaticano. Al proclamar oficialmente a Jesús como Hijo de Dios, Constantino lo convirtió en una divinidad que existía más allá del alcance del mundo humano, en una entidad cuyo poder era incuestionable. Así no sólo se sofocaban posibles amenazas paganas al cristianismo, sino que ahora los seguidores de Cristo sólo podían redimirse a través de un canal sagrado bien establecido: la Iglesia católica apostólica y romana.
 Sophie miró a Langdon, que movió ligeramente la cabeza en señal de asentimiento.
 -En el fondo era todo una cuestión de poder -añadió Teabing-. Que Cristo fuera el Mesías era fundamental para el funcionamiento de la Iglesia y el Estado. Son muchos los estudiosos convencidos de que la Iglesia primitiva usurpó literalmente a Jesús de sus seguidores, secuestrando Su verdadero mensaje, cubriéndolo con el manto impenetrable de la divinidad y usándolo para expandir su propio poder. Yo mismo he escrito varios libros sobre el tema.
 -Y supongo que los cristianos más recalcitrantes no habrán dejado de enviarle mensajes diarios de protesta.
 -¿Por qué tendrían que hacerlo? -objetó Teabing-. La gran mayoría de los cristianos con formación conoce la historia de su fe. Jesús fue sin duda un hombre muy grande y poderoso. Las maniobras políticas soterradas de Constantino no empequeñecen la grandeza de la vida de Cristo. Nadie dice que fuera un fraude ni niega que haya inspirado a millones de personas para que vivan una vida mejor. Lo único que decimos es que Constantino se aprovechó de la gran influencia e importancia de Jesús y que, al hacerlo, le dio forma al cristianismo, convirtiéndolo en lo que es hoy.
 Sophie le echó un vistazo al libro que estaba sobre la mesa, impaciente por ver la pintura de Leonardo da Vinci en la que aparecía el Santo Grial.
 -Pero la cuestión es la siguiente -prosiguió Teabing hablando más deprisa-. Como Constantino “subió de categoría” a Jesús cuatro siglos después de su muerte, ya existían miles de crónicas sobre Su vida en las que se le consideraba un hombre, un ser mortal. Para poder reescribir los libros de historia, Constantino sabía que tenía que dar un golpe de audacia. Y ese es el momento más trascendental de la historia de la Cristiandad. -Hizo una pausa y miró a Sophie a los ojos-. Constantino encargó y financió la redacción de una nueva Biblia que omitiera los evangelios en los que se hablara de los rasgos “humanos” de Cristo y que exagerara los que lo acercaban a la divinidad. Y los evangelios anteriores fueron prohibidos y quemados.
 -Un inciso interesante -dijo Langdon-. Todo el que prefería los evangelios prohibidos y rechazaba los de Constantino era tachado de hereje. La palabra “herético” con el sentido que conocemos hoy, viene de ese momento de la historia. En latín, hereticus significa “opción”. Los que optaron por la historia original de Cristo fueron los primeros “herejes” que hubo en el mundo.
 -Por suerte para los historiadores -prosiguió Teabing-, algunos de los evangelios que Constantino pretendió erradicar se salvaron. Los manuscritos del Mar Muerto se encontraron en la década de 1950 en una cueva cercana a Qumrán, en el desierto de Judea. Y también están, claro está, los manuscritos coptos hallados en Nag Hammadi en 1945. Además de contar la verdadera historia del Grial, esos documentos hablan del ministerio de Cristo en términos muy humanos. Evidentemente, el Vaticano, fiel a su tradición oscurantista, intentó por todos los medios evitar la divulgación de esos textos. Y con razón. Porque con ellos se quedaban al descubierto maquinaciones y contradicciones y se confirmaba que la Biblia moderna había sido compilada y editada por hombres que tenían motivaciones políticas; proclamar la divinidad de un hombre, Jesucristo, y usar la influencia de Jesús para fortalecer su poder.
 -Aun así -expuso Langdon-, es importante tener en cuenta que los intentos de la Iglesia moderna para acallar esos documentos nacen de una creencia sincera en su visión de Cristo. El Vaticano está integrado por unos hombres muy píos que creen de buena fe que esos documentos sólo pueden ser falsos testimonios.
 Teabing soltó una carcajada y se sentó en una butaca, frente a Sophie.
 -Como ve, nuestro profesor transige mucho más con Roma que yo. Sin embargo, tiene razón cuando dice que el clero moderno está convencido de que esos documentos son falsos testimonios. Y es comprensible. La Biblia de Constantino ha sido su verdad durante siglos. Nadie está más adoctrinado que el propio adoctrinador.
 -Lo que quiere decir -aclaró Langdon- es que adoramos a los dioses de nuestros padres.
 -Lo que quiero decir -cortó Teabing- es que casi todo lo que nuestros padres nos han enseñado sobre Jesús es falso. Igual que las historias sobre el Santo Grial.
 Sophie se fijó en la cita de Leonardo que tenía delante.
 ”La cegadora ignorancia nos confunde. ¡Oh, Miserables mortales, abrid los ojos!”
[...]

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Extraído del capítulo 55 de El Código Da Vinci, de Dan Brown

Otros enlaces:

La Biblia más antigua del mundo podrá ser leída en Internet
La ramera del Apocalipsis
El Concilio de Nicea
 

Los días de la diosa habían terminado

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[...]
 Sophie parecía perdida, iluminada por el resplandor que emitía aquel mensaje escrito sobre el rostro de la Mona Lisa.

NO VERDAD LACRA IGLESIAS

 -Sophie -prosiguió Langdon-, la tradición del Priorato de perpetuar el culto a la diosa se basa en la creencia de que, en los primeros tiempos del cristianismo, es decir, durante los albores de la Iglesia, sus representantes más poderosos “engañaron” al mundo, no le dijeron la verdad, y propagaron mentiras que devaluaron lo femenino y decantaron la balanza a favor de lo masculino.
 Sophie seguía en silencio, observando aquellas palabras.
 -El Priorato cree que Constantino y sus seguidores masculinos lograron con éxito que el mundo pasara del paganismo matriarcal al cristianismo patriarcal lanzando una campaña de propaganda que demonizaba lo sagrado femenino y erradicaba definitivamente a la diosa de la religión moderna.
 La expresión de Sophie seguía siendo de duda.
 -Mi abuelo me ha hecho venir hasta aquí para que encontrara esto. Debía estar intentando decirme algo más que eso.
 Langdon entendía lo que Sophie quería decir. “Cree que se trata de otro código.” Si en aquellas palabras había o no otro mensaje oculto, él no era capaz de verlo de momento. Su mente aún estaba atrapada en la absoluta claridad de la frase de Saunière.
 ”No verdad lacra iglesias”, pensó. La lacra del cristianismo siempre había sido la mentira.
 Nadie podía negar el enorme bien que la Iglesia moderna hacía en el atormentado mundo actual, pero no se podía obviar su historia de falsedades y violencia. Su brutal cruzada para “reeducar” a los paganos y a los practicantes del culto a lo femenino se extendió a lo largo de tres siglos, y empleó métodos tan eficaces como horribles.
 La Inquisición publicó el libro que algunos consideran como la publicación más manchada de sangre de todos los tiempos: el Malleus Malleficarum -El martillo de las brujas-, mediante el que se adoctrinaba al mundo de “los peligros de las mujeres librepensadoras” e instruía al clero sobre cómo localizarlas, torturarlas y destruirlas. Entre las mujeres a las que la Iglesia consideraba “brujas” estaban las que tenían estudios, las sacerdotisas, las gitanas, las místicas, las amantes de la naturaleza, las que recogían hierbas medicinales, y “cualquier mujer sospechosamente interesada por el mundo natural”. A las comadronas también las mataban por su práctica herética de aplicar conocimientos médicos para aliviar los dolores del parto -un sufrimiento que, para la Iglesia, era el justo castigo divino por haber comido Eva del fruto del Árbol de la Ciencia, originando así el pecado original. Durante trescientos años de caza de brujas, la Iglesia quemó en la hoguera nada menos que a cinco millones de mujeres.
 La propaganda y el derramamiento de sangre habían surtido efecto.
 El mundo de hoy era la prueba viva de ello.
 Las mujeres, en otros tiempos consideradas la mitad esencial de la iluminación espiritual, estaban ausentes de los templos del mundo. No había rabinas judías, sacerdotisas católicas ni clérigas islámicas. El otrora sagrado acto del Hieros Gamos -la unión sexual natural entre hombre y mujer a través de la cual ambos se completaban espiritualmente- se había reinterpretado como acto vergonzante. Los hombres santos que en algún momento habían precisado de la unión sexual con sus equivalentes femeninos para alcanzar la comunión con Dios veían ahora sus impulsos sexuales naturales como obra del diablo, que colaboraba con su cómplice preferida… la mujer.
 Ni siquiera la asociación femenina con el lado izquierdo iba a escapar de las difamaciones de la Iglesia. En varios países, la palabra izquierda, o siniestra, pasó a tener connotaciones muy negativas, mientras que la derecha pasó a simbolizar corrección, destreza y legalidad. Incluso en nuestros días, a las ideas radicales se las consideraba “de izquierdas”, el pensamiento irracional estaba regido por el “hemisferio izquierdo” y de cualquier cosa mala se decía que era “siniestra”.
 Los días de la diosa habían terminado. El péndulo había oscilado. La Madre Tierra se había convertido en un mundo de hombres, y los dioses de la destrucción y de la guerra se estaban cobrando los servicios. El ego masculino llevaba dos milenios campando a sus anchas sin ningún contrapeso femenino. El Priorato de Sión creía que era esta erradicación de la divinidad femenina en la vida moderna la que había causado lo que los indios hopi americanos llamaban koyinisquatsi-”vida desequilibrada”-, una situación inestable marcada por guerras alimentadas por la testosterona, por una plétora de sociedades misóginas y por una creciente pérdida de respeto por la Madre Tierra.
[...]

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Extraído del capítulo 28 de El Código Da Vinci, de Dan Brown

Otros enlaces:
El proceso alquímico
Tradición Judeo-Cristiana
Guénon, Dante y la Tradición Hermética
 

El pentáculo

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[...]
 Justo por debajo del esternón de Saunière, una mancha marcaba el punto donde la bala le había desgarrado la carne. La herida había sangrado muy poco, sorprendentemente, y había dejado sólo un pequeño charco oscuro.
 El dedo índice de su mano izquierda también estaba ensangrentado, según parecía, porque lo había ido mojando en la herida para crear el entorno más perturbador de su macabro lecho de muerte: usando su propia sangre a modo de tinta, y su abdomen desnudo como lienzo, Saunière había dibujado un sencillo símbolo sobre su piel; cinco líneas rectas que, a base de intersecciones, formaban una estrella de cinco puntas.
 ”El pentáculo.”
 La estrella de sangre, centrada en torno al ombligo del conservador, daba al cadáver un aspecto siniestro. La foto que había visto ya le había parecido escalofriante, pero presenciar la escena en persona le causó un gran impacto.
 ”Y se lo hizo él mismo.”
 -¿Señor Langdon? -Los ojos de Fache volvieron a posarse en el experto en simbología.
 -Es el pentáculo -dijo Langdon, y la voz retumbó en la enormidad de aquel espacio-. Uno de los símbolos más antiguos de la tierra. Ya se usaba cuatro mil años antes de Cristo.
 -¿Y qué significa?
 Langdon siempre vacilaba cuando le hacían aquella pregunta. Decirle a alguien lo que “significaba” un símbolo era como decirle cómo debía hacerle sentir una canción; era algo distinto para cada uno. El capirote blanco usado por el Ku Klux Klan evocaba imágenes de odio y racismo en los Estados Unidos y, sin embargo, estaba lleno de significación religiosa en España.
 -Los símbolos significan cosas distintas en sitios distintos -dijo Langdon-. Fundamentalmente, el pentáculo es un símbolo religioso pagano.
 Fache asintió.
 -Un culto al diablo.
 -No -le corrigió Langdon inmediatamente, constatando que su elección de vocablos debería haber sido más clara.
 En la actualidad, el término “pagano” estaba empezando a ser casi sinónimo de cultos satánicos. Craso error. La raíz de la palabra, en realidad, estaba en el término latino paganus, que significaba “habitante del campo”. Los paganos eran por tanto, literalmente, campesinos sin adoctrinar apegados a los antiguos cultos rurales a la Naturaleza. De hecho, la desconfianza de la Iglesia para con los que vivían en las “villas” rurales era tanta que el antiguo término para describir a los campesinos -”villanos”, habitantes de las villas-, había pasado a ser sinónimo de malvado.
 -El pentáculo -aclaró Langdon-, es un símbolo precristiano relacionado con el culto a la Naturaleza. Los antiguos dividían el mundo en dos mitades: la masculina y la femenina. Sus dioses y diosas actuaban para mantener un equilibrio de poder. El yin y el yang. Cuando lo masculino y lo femenino estaban equilibrados, había armonía en el mundo. Cuando no, reinaba el caos. -Langdon señaló el estómago de Saunière-. Este pentáculo representa la mitad femenina de todas las cosas, un concepto religioso que los historiadores de la religión denominan “divinidad femenina” o “venus divina”. Y no hay duda de que eso, precisamente, Saunière lo sabía muy bien.
 -¿Me está diciendo que Saunière se dibujó un símbolo de divinidad femenina en el estómago?
 Langdon tenía que reconocer que era bastante raro.
 -En su interpretación más estricta, el pentáculo representa a Venus, la diosa del amor sexual femenino y de la belleza.
 Fache miró aquel cuerpo desnudo y emitió un gruñido.
 -Las religiones de los primeros tiempos de la historia se basaban en el orden divino de la Naturaleza. La diosa Venus y el planeta Venus eran lo mismo. La diosa ocupaba un lugar en la bóveda celeste nocturna y se la conocía por multitud de nombres -Venus, La Estrella de Oriente, Ishtar, Astarte-, todos ellos conceptos del gran poder femenino y sus vínculos con la Naturaleza y la Madre Tierra.
 Fache parecía más preocupado que antes, como si de algún modo prefiriera la idea del culto diabólico.
 Langdon decidió no revelarle la propiedad más sorprendente del pentáculo: el origen gráfico de su vínculo con Venus. Cuando era un joven estudiante de astronomía, Langdon se sorprendió al saber que el planeta Venus trazaba un pentáculo perfecto en la Eclíptica cada ocho años. Tan impresionados quedaron los antiguos al descubrir ese fenómeno, que Venus y su pentáculo se convirtieron en símbolos de perfección, de belleza y de las propiedades cíclicas del amor sexual. Como tributo a la magia de Venus, los griegos tomaron como medida su ciclo de ocho años para organizar sus Olimpiadas. En la actualidad, son pocos los que saben que el hecho de organizar los Juegos Olímpicos cada cuatro años sigue debiéndose a los medios ciclos de Venus. Y menos aún los que conocen que el pentáculo estuvo a punto de convertirse en el emblema oficial olímpico, pero que se modificó en el último momento -las cinco puntas pasaron a ser cinco aros formando intersecciones para reflejar mejor el espíritu de unión y armonía del evento.
 -Señor Langdon -dijo Fache de pronto-. El pentáculo tiene que estar también relacionado con el diablo. En sus películas de terror americanas siempre lo dejan muy claro.
 Langdon frunció el ceño.
 ”Gracias, Hollywood.” La estrella de cinco puntas se había convertido casi en un tópico en las películas sobre asesinos en serie satánicos, y casi siempre colgaba en el apartamento de algún satanista junto con la demás parafernalia supuestamente demoníaca. A él siempre le descorazonaba ver que el símbolo se usaba en aquel contexto, porque sus orígenes eran en gran medida divinos.
 -Le aseguro -dijo- que a pesar de lo que vea en las películas, la interpretación demoníaca del pentáculo no es rigurosa desde el punto de vista histórico. El significado femenino original sí lo es, pero el simbolismo de esta figura se ha ido distorsionando con los milenios. En este caso, a través del derramamiento de sangre.
 -No sé si lo entiendo.
 Langdon miró el crucifijo de Fache, sin saber cómo enfocar lo que quería decir.
 -La Iglesia, señor. Los símbolos son muy resistentes, pero la primera Iglesia católica romana alteró el significado del pentáculo. Como parte de la campaña del Vaticano para erradicar las religiones paganas y convertir a las masas al cristianismo, la Iglesia inició una campaña denigratoria contra los dioses y las diosas paganos, identificando sus símbolos divinos con el mal.
 -Siga.
 -Se trata de algo muy común en tiempos de incertidumbre. El nuevo poder emergente se apropia de los símbolos existentes y los degrada con el tiempo, en un intento de borrar su significado. En la batalla entre los símbolos paganos y los cristianos, perdieron los primeros; el tridente de Poseidón se convirtió en un símbolo del demonio. -Langdon hizo una pausa-. Por desgracia, el ejército de los Estados Unidos también ha pervertido el pentáculo; en la actualidad, es el símbolo bélico más destacado. Lo dibujamos en nuestros aviones de ataque y aparece en los galones de todos nuestros generales.
 ”Eso es lo que han hecho con la diosa del amor y la belleza.”
[...]

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Extraído del capítulo 6 de El Código Da Vinci, de Dan Brown
 
Más datos sobre el pentáculo:
En Wicca argentina
En DeiHaDaRRaK
En el Libro de las sombras de Nimue
 

Castigo corpus meum

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[...]
 Cuando Silas colgó, era presa de una impaciencia inenarrable.
 ”Una hora”, se dijo a sí mismo, agradecido de que El Maestro le hubiera concedido tiempo para hacer penitencia antes de entrar en la casa de Dios. “Debo purgar mi alma de los pecados de hoy.” Las ofensas contra el Señor que había cometido ese día tenían un propósito sagrado. Hacía siglos que se perpetraban actos de guerra contra los enemigos de Dios. Su perdón estaba asegurado.
  Pero Silas sabía que la absolución exigía sacrificio.
 Cerró las persianas, se desnudó y se arrodilló en medio del cuarto. Bajó la vista y examinó el cilicio que le apretaba el muslo. Todos los seguidores verdaderos de Camino llevaban esa correa de piel salpicada de púas metálicas que se clavaban en la carne como un recordatorio perpetuo del sufrimiento de Cristo. Además, el dolor que causaba servía también para acallar los deseos de la carne.
 Aunque ya hacía más de dos horas que Silas llevaba puesto el cilicio, que era el tiempo mínimo exigido, sabía que aquel no era un día cualquiera. Agarró la hebilla y se lo apretó un poco más, sintiendo que las púas se le hundían en la carne. Expulsó aire lentamente, saboreando aquel ritual de limpieza que le ofrecía el dolor.
 ”El dolor es bueno”, susurró Silas, repitiendo el mantra sagrado del padre Josemaría Escrivá, El Maestro de todos los Maestros. Aunque había muerto en 1975, su saber le había sobrevivido, y sus palabras aún las pronunciaban entre susurros miles de siervos devotos en todo el mundo cuando se arrodillaban y se entregaban a la práctica sagrada conocida como “mortificación corporal“.
 Ahora Silas centró su atención en la cuerda de gruesos extremos anudados que tenía en el suelo, junto a él. “La Disciplina.” Los nudos estaban recubiertos de sangre reseca. Impaciente por recibir los efectos purificadores de su propia agonía, Silas dijo una breve oración y acto seguido, agarrando un extremo de la cuerda, cerró los ojos y se azotó con ella por encima del hombro, notando que los nudos le golpeaban la espalda. Siguió azotándose una y otra vez.
 Castigo corpus meum.
 Al cabo de un rato, empezó a sangrar.
[...]

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Extraído del capítulo 2 de El Código Da Vinci, de Dan Brown
 
Otros enlaces:
Cilicio y Disciplinas
El secreto de “El Código Da Vinci”
 

Mentiras fundamentales de la iglesia católica

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El autor de Mentiras fundamentales de la Iglesia católica se ha limitado a analizar con rigor los textos bíblicos para extraer de ellos sus conclusiones implícitas y explícitas más importantes, evidenciando así unos hechos fundamentales que, a pesar de que siempre estuvieron allí, nos han sido celosamente ocultados a todos. Por sorprendentes que puedan parecer las afirmaciones que se hacen en este libro, bastará que cualquier lector las contraste con una Biblia para darse cuenta de su veracidad.

En la Biblia, entre otras muchas cosas, se muestra, de modo claro e irrefutable, que:

· Dios no cree en la supervivencia postmortem de los humanos, ni tampoco en el infierno.

· Moisés no fue el fundador del monoteísmo, ya que él y su pueblo fueron monólatras.

· Los Diez mandamientos originales no son los mismos que afirma la Iglesia.

· El culto a las imágenes está absolutamente prohibido y se las califica de “espantajos de melonar”.

· Los apóstoles no creyeron en la “Inmaculada Concepción” de María (un dogma que no fue impuesto hasta 1854), ni en la personalidad divina de Jesús (decretada en el año 325).

· María, tras alumbrar a Jesús, ofreció un sacrificio expiatorio porque era impura según la Ley de Dios.

· María, la madre de Jesús, tuvo como mínimo siete hijos.

· Jesús fue un judío, fiel cumplidor de la Ley hebrea, que jamás instituyó -ni quiso hacerlo- ninguna nueva religión ni Iglesia. Jesús nunca fue cristiano ni, menos aún, católico.

· Jesús predicó que el “fin de los tiempos” era inminente, pero se equivocó.

· Jesús prohibió explícitamente el sacerdocio profesional.

· Jesús elevó a la mujer al rango de igualdad con el hombre y la hizo protagonista de algunos de los pasajes más fundamentales de su vida.

· Jesús no habló jamás de la doctrina de la “Santísima Trinidad”.

· Jesús fue ejecutado cuando tenía entre 41 y 45 años, no a los 33 de que habla la tradición.

· Jesús no pasó tres días y tres noches en su sepulcro, sino ¡un día y medio!, incumpliendo así su profecía más famosa.

· Los apóstoles no creyeron en la resurrección de Jesús (y sus relatos son muy incoherentes entre sí).

· Jesús mismo negó toda posibilidad de que pudiera volver al mundo tras su muerte (siendo imposible, por tanto, su presencia “real y verdadera” en el “sacrificio de la misa”).

· La figura del Papa es contraria a lo que predicó Jesús y Pedro jamás fue obispo de Roma.

· San Pablo afirmó que “Dios no habita en templos hechos por la mano del hombre”.

· Los sacerdotes deben ser “maridos de una sola mujer”.

· Etcétera

Mediante el análisis histórico y científico de los textos bíblicos se muestra, por ejemplo, que:

· Moisés no es el autor de ninguno de los cinco libros básicos de la Biblia.

· Los libros de los profetas fueron redactados por otros y las “profecías” o no eran tales o fueron incluidas una vez sucedidos los hechos anunciados.

· La imagen del Dios judeocristiano actual fue creada por Esdras.

· Tres de los cuatro Evangelios no son obra de apóstoles sino de autores que jamás conocieron a Jesús.

· Los Evangelios, escritos en fechas y regiones distintas, se contradicen en casi todo lo fundamental.

· La mitad de las influyentes Epístolas de San Pablo no fueron escritas por él.

· Los aspectos míticos de la figura del Jesús-Cristo, así como los hechos prodigiosos de su nacimiento, fueron adoptados tardíamente y copiados de la leyenda de dioses “hijo” paganos anteriores a Jesús.

· El contenido y fecha de celebración de fiestas como la Pascua de resurrección, Navidad o Reyes es una evidente apropiación de celebraciones paganas anteriores que tenían el mismo significado.

· Etcétera.

«La verdad os hará libres», dijo Jesús, según Jn 8,32.

Lo que no acabo de entender es porqué se permitió que la iglesia católica llegara adónde ha llegado, tergiversando totalmente lo que ellos mismos dicen que es la base de su religión. Por si alguien aún tenía dudas, llámese agnóstico: Mentiras fundamentales de la iglesia católica

Yo también quiero ser apóstata

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Viajando por la blogosfera, así de rebote, como quien no quiere la cosa, aterricé en un artículo donde pude leer e informarme acerca de la apostasía, algo que no conocía y que me interesó bastante. Os dejo que lo explique davidcg, webmaster de La Zarza Ardiendo:

La apostasia básicamente consiste en darse de baja de una religión. La Católica en mi caso. ¿Por qué hacerlo?. Principalmente porque soy ateo. Y no necesito dar más explicaciones acerca del repelús que me puede dar dicha organización.

(Pintada en la catedral de Tarragona. Ni que decir que no he sido yo, más que nada porque la restauración saldrá del dinero de los ciudadanos, creyentes o no)

El caso es que el 8 de julio se realiza una apostasia masiva en Madrid a la que me voy apuntar (no, no voy a ir a Madrid pesaos…). El año pasado se entregaron 1500 apostasias. Lo único que tenéis que hacer es:

1. Imprimir y rellenar este PDF

2. Mandar un correo electrónico que tenga como asunto APOSTATADA adjuntando el documento rellenado y firmado escaneado a 13m(arroba)13m.org

Ellos harán entrega de todas las apostasias en 8 de julio en el arzobispado de Madrid y habrá una congregación frente a dicho arzobispado ese día, y se anima a que hagamos lo propio en nuestras respectivas ciudades.

Les he enviado un mail a los del 13m concretando algunas dudas, si hace falta una fotocopia del DNI, si tendrá el mismo efecto que entregarla en mano… ya os informaré de la respuesta.

Por supuesto podéis hacer lo mismo otro día, en esta web os explica como y os ofrecen un modelo de carta en castellano y catalán. Dichas cartas he reducido el tamaño de la letra para que quepan en una sola hoja y aquí las tenéis en formato openoffice [ català | castellano ]

Una vez hecho el proceso, os debería llegar una carta del arzobispado sellada y firmada indicando que ya no pertenecéis a la iglesia. Es conveniente que envieis mails a vuestro arzobispado preguntando si están en ello o llamándolos por teléfono. También podéis pasar por la parroquia donde fuisteis bautizados y pedir que os enseñen si en el margen de observaciones, han apuntado vuestra voluntad de apostatar.

Están obligados a borrar vuestros datos según los artículos 6 y 16 de la Ley Orgánica 15/1999 del 13 de diciembre de Protección de los datos de carácter personal. Si pese a daros de baja, no borran vuestros datos, allá ellos pues están cometiendo un acto ilegal.

Aquí tenéis todas las diócesis para buscar la de vuestra localidad.

En algunas diocesis poco éticas han puesto problemas, piden entregar el documento del bautizo, o DNI compulsado, o incluso una entrevista. Es importante remarcar que NO ESTAIS OBLIGADOS. Sin embargo es opcional y la entrevista puede ser incluso educativa y cívica, pero desde luego no es obligado.

Según comentan en Apostasía…

El principal es tener la carta remitida por la Iglesia donde quede constancia con tu nombre y apellidos (a ser posible también con el número del documento nacional de identidad) de que has solicitado la apostasía. Conserva este documento, es importante, incluído el sobre.

Aquí podéis ver la respuesta de una diocesis a un apostata. La idea es que recibais algo así.

Agradecimientos al sergi, que tuvo la iniciativa. Aunque yo hace tiempo que le daba vueltas al asunto siempre lo iba dejando.

Yo prefiero entregarla a Madrid ya que no me gustaría llegar el 8 de julio y que me dijeran que hay que pedir hora como en el médico, o que dejara la carta por ahí (en la papelera). No digo que lo vayan a hacer pero desconozco el nivel ético de la gente del arzobispado de Tarragona. Además tendría que pedir un día de fiesta (porque supongo que solo abrirán por la mañana).

Me he adelantado a la pobre vero, que tenía pensado hacer un post sobre el tema y parece ser que ella y su hermano apostatarán también. Si no te pilla en horas de trabajo espero que vayas a la congregación con la cámara de fotos.

En fin, que yo no lo voy a hacer de momento. Mi hija Iraia hará pronto la comunión y tiene la ilusión de hacerla (maldita religión que se ha metido hasta el tuétano en nuestra sociedad civil). Ya sé que podéis decir que no es un acto consecuente conmigo mismo el dejarla hacer la comunión, siendo ateo como soy, pero es una de las pocas decisiones que se le pueden permitir a una niña de esta edad. Y su decisión no se basa en la fe, sino que ella quiere hacerla porque todos sus amiguitos del cole la hacen también, así que ella también quiere, y no me siento capaz de quitarle la ilusión.

Eso sí, le he dado las mismas opciones que a Ibai, su hermano mayor: le ofrecí la alternativa a hacerla, un viaje a EuroDisney, que ambos han preferido no hacer. Sólo me queda la esperanza de que, con el tiempo, a la niña le pase igual que al niño, que ayer le hice la pregunta de si se sentía ateo y me dijo que… ¡SÍ!
En cuanto sean mayores de edad les daré a ambos la opción de apostatar, no quiero que mantengan parásitos, lo mismo que no quiero mantenerlos yo.
 
Más sitios sobre ello:

• Kioto blog

 

Carta abierta al arzobispo de Madrid

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Pensaba ponerla en los foros de Eshock, pero mejor no lo hago, puesto que los temas religiosos siempre abren heridas, así que, como lo pongo en algún sitio o reviento, lo voy a poner aquí:

Monseñor:

Ahora que la Iglesia sale de los templos con su grey para defender su católico “way of life”, ahora que la Iglesia, sin abandonar el púlpito, ni las ondas, ni las galeradas, sale a la calle a manifestarse como un ciudadano más pero administrando la gracia de Dios, ahora que ya no queman a los científicos sino que se limitan a corromperlos para que den sermones en vez de ponencias, ahora, muy señor mío, que su voluntad ecuménica parece más totalitaria que universal, ahora me da la oportunidad de recordarle que esos pobres de los que hablaba aquel profeta que ustedes convirtieron en producto ideológico de franquicia son más pobres que nunca y que nos convocan a manifestarnos el 26 de junio desde Cibeles a Sol, un recorrido clásico, como el del Gólgota, que hemos transitado demasiadas veces por culpa de tanta injusticia, que debería usted recorrer, ahora que ya han salido del mero asesoramiento espiritual y se lanzan a las trincheras.

Aquí tiene una, monseñor, justo a la medida de algunas virtudes que ustedes predican: nosotros preferimos hablar de justicia, de derechos, pero no nos molesta que pidan lo mismo con ligeros cambios semánticos. Lo que nos molestaría es que no acudieran tan raudamente como cuando la manifestación defiende concepciones ideológicas de una parte de la población contra las concepciones de los demás.

Monseñor, son los pobres los que se manifiestan y ustedes, tan sensibles a cualquier disminución de sus ingresos, tanto que continuamente presionan al Estado para que los mantenga con el dinero de todos o les dé facilidades para realizar negocio privado con un servicio público, ustedes que llevan dos mil años de colectas a sus espaldas, podrán entender la angustia de los que nada tienen. En el Estado español hay más de ocho millones de personas que son pobres.

Monseñor, está usted invitado a participar en la manifestación. Sospecho que no podrá acudir porque su apretada agenda sólo le planifica la defensa de ciertos intereses, el apoyo a ciertas posiciones de poder y a ciertas visiones de lo que debe ser este país, esta sociedad. Pero la agenda le juega una mala pasada porque lo aparta de una inmensa mayoría que tomará buena nota de la aplicación del viejo refrán: dime con quién andas…

Dime con quién te manifiestas y te diré quién eres. Ha sentado usted, monseñor, un peligroso precedente para los de su clase con eso de salir a la calle, porque en la calle las alturas jerárquicas imponen menos que desde un púlpito o desde un altar mayor. En la calle se gana cuando se está cerca de la gente, de toda la gente. ¿Está usted cerca de los pobres, monseñor?

Milagros Hernández: ‘Carta abierta al arzobispo de Madrid’